LOS TRES ROBOS DE LA CORRUPCIÓN POLÍTICA

(la imagen es de una publicación extranjera, porque en Argentina no se consigue....)

Sin duda en mi pueblo hay malvados, que están al acecho como cazadores de aves ,que ponen

trampas para atrapar a la gente.

Como jaulas llenas de pájaros, llenas de engaño están sus casas;

por eso se han vuelto poderosos y ricos, gordos y pedantes.

Sus obras de maldad no tienen límite:no le hacen justicia al huérfano, para que su causa

prospere;

ni defienden tampoco el derecho de los menesterosos.

Jeremías 5:26-28

Estos son los tres robos

de la corrupción política:

1) El robo del dinero del pueblo

2) El robo del tiempo y la energía de los funcionarios

3) El robo de los proyectos del pueblo

1) Es el más obvio. Funcionarios que roban el dinero del pueblo.

2) No tan obvio. Funcionarios dedican gran parte de su tiempo, no a pensar en la tarea para la cual fueron elegidos o designados, sino a planear formas de robar el dinero.

3) Menos obvio. Funcionarios que, en vez de planificar el país en términos del bien común, con planes a mediano y largo plazo, lo hacen en función de sus propios intereses, con planes a corto plazo, que llegan hasta las próximas elecciones, o buscando la reelección para seguir robando.

Alejandro Field

(Cristianos en el ARI)

EL CUENTO DEL MOLINERO ARGENTINO

Siempre me gusta empezar mi curso de “Derechos Humanos y Ciudadanía”, que dicto a jóvenes de dieciseis años, con un viejo cuento alemán. Una historia verídica que tiene como protagonista a ese exponente del despotismo ilustrado del siglo XVIII, que fue Federico II de Prusia. El emperador Federico tenía un palacio en las afueras de Berlín donde gustaba descansar. Era un lugar rodeado de hermosos jardines y bosques, que invitaban a gozar de una profunda tranquilidad. Pero, al lado del palacio, había un viejo molino harinero. Cada vez que soplaba el viento , las aspas comenzaban a girar moliendo el grano que se transformaría en fina y blanca harina. Ese ruido insoportable perjudicaba el descanso del gobernante.

Finalmente Federico se acercó al molinero y , conciente de que uno de los dos debía retirarse del lugar, le ofreció comprar el molino. El rústico campesino alemán le dijo que no era posible, ya que no estaba en venta.El emperador insistió y ofreció muy jugosas sumas, las que el humilde molinero rechazó una y otra vez, alegando que el molino había sido de su padre y quería dejárselo a su hijo. Ese hombre de la tierra amaba su tradición, su familia, su trabajo, su Patria. Era insobornable. Federico ya no actuó con la misma paz sino que reaccionó con soberbia expresándole al molinero que mandaría a traer peritos que tasaran el molino, se lo pagaría de acuerdo al precio que ellos estimaban y lo arrancaría del lugar.

El molinero se sonrió y le expresó : “Eso podría hacerlo usted si no hubiera jueces en Berlín”. Ante esta respuesta Federico cambió su enojo por satisfacción. Ese hombre del ámbito rural confiaba en que los jueces no permitirían dicho atropello. También confiaba en que el emperador acataría la decisión judicial. En definitiva, confiaba en las instituciones de su país.

La Argentina comenzó en 1983 un proceso de restauración democrática, de puesta en marcha de sus instituciones. Dicha tarea le tocó a la gestión del Dr. Alfonsín quien tuvo éxito en la misma, más allá de los reveses de la economía. En los años noventa, ya alejado el peligro de la insurrección militar y de la hiperinflación, el presidente Menem desarrolló una política de concentración del poder en el Ejecutivo, lo cual significó un retroceso en la calidad democrática, más allá de que fue absolutamente respetuoso de la libertad de expresión. Al deterioro de la calidad institucional se sumó la exclusión social como fruto de muchas de las políticas implementadas. Dicha tendencia hegemónica se repitió en la primera década del siglo XXI, que estamos viviendo. El deterioro de las instituciones, la falta de funcionamiento adecuado del parlamento, las Cortes supremas adictas, las delegaciones de atribuciones legislativas y superpoderes, la inseguridad jurídica en todos sus aspectos, el debilitamiento y desprestigio de los partidos políticos, son parte de un grave y complejo círculo vicioso que es necesario revertir.

La Democracia tuvo en un cuarto de siglo logros maravillosos, temas pendientes y retrocesos en temas encaminados. Como plantea ese brillante pensador llamado Osvaldo Iazzetta: “Nuestros principales retos son sociales e institucionales: cómo compatibilizamos la vigencia de la democracia con un modelo social incluyente y cómo extendemos la democratización más allá del régimen político y del momento electoral”.

Los problemas de la Democracia se solucionan con más Democracia, en donde existan autoridad y reglas claras. Es importante que el ciudadano argentino “se plante” y exija el respeto de la ley (y que también la respete, claro). Será maravilloso ver , y estará mostrando la existencia de una nueva y gloriosa nación, el día que ese ciudadano confíe, cual el más rústico molinero alemán, en las instituciones de su país.

HUGO TURRINI

abogado (UBA)-docente

Columnista en: Mirador Nacional, Diario Política, Conexión 13, Política y Desarrollo, Diario 7

EL ESTADO QUE QUEREMOS

Hoy quiero recordar algunos conceptos medulares de un gran teórico. Se trata del sociólogo Max Weber. Para Weber el Estado es la institución que ejerce el monopolio de la fuerza legítima, en aras de la paz, la seguridad de los habitantes. También habla de los tipos de dominación legítima (la que invoca una justificación para demandar obediencia a sus seguidores) y considera que a lo largo de la historia se dieron tres modelos teóricos, combinados y no puros.

Habla de una “dominación tradicional” que proviene de tiempos inmemoriales, fundada en poderes señoriales y transmitida a través de la sangre. El segundo modelo es la “dominación carismática” : el pueblo obedece por sus características personales, sus dones especiales, con una buena dosis de devoción, a ese líder que le dio algo especial. La historia nos muestra ejemplos como el de Alejandro Magno o Napoleón, que son guerreros victoriosos. Finalmente el tercer tipo de dominación es el “burocrático-legal”: la importancia no radica en una o varias personas sino en un conjunto de normas o estatuto, por lo general hablamos de Constitución Nacional. El líder pasa a ser un funcionario elegido de acuerdo a ese estatuto y que además debe gobernar cumpliendo sus reglas. Esa obediencia lo alcanza como a cualquier ciudadano común.

Este último modelo es el actual, que por supuesto tiene elementos del segundo ya que quien llega a los máximos cargos gubernamentales tiene , seguramente no ya la valentía de un guerrero de la antigüedad, cualidades que lo destacan del resto de los postulantes. Una mayor inteligencia, una oratoria brillante que atrapa a las masas, una vida ética en lo personal.

Si vamos a las antípodas del pensamiento de Weber y de muchos doctrinarios del Estado nos encontraremos con Karl Marx. Para Marx , el Estado es el instrumento que defiende a las clases dominantes garantizando la explotación de los más débiles. No es el instrumento que iguala en oportunidades sino el que asegura la desigualdad. Así existen otras herramientas utilizadas con dicho fin: la educación no tiene la meta de la superación y el ascenso social, sino termina siendo la garantía de la reproducción social injusta.

Termino llegando a la conclusión de que el Estado es lo que todos queremos que sea. Si participamos, controlamos, exigimos el cumplimiento de la ley (además de ser sus primeros cumplidores) y no le permitimos a los gobernantes de turno pisotear las normas y nuestros derechos, tendremos ese Estado que lleva a la paz social, que utiliza la fuerza en forma legítima para dirimir los conflictos, que coadyuva al logro de la igualdad de oportunidades y la inclusión social.

Si como ciudadanos descendemos a meros habitantes que delegamos todo en el poderoso de turno, tendremos el Estado garante de las diferencias parecido al que veía Marx o el Estado monárquico absolutista que actúa con un poder discrecional, inconmensurable .

Las elecciones son fundamentales en una Democracia, pero lo que pase desde esta elección hasta la próxima será clave. Hay que aceitar las formas de participación y ser imaginativos encontrando nuevas. Pero en principio debemos defender la calidad institucional y la división de poderes tradicional, seriamente dañada en este tiempo como en la década infame de los noventa.

Dr Hugo Turrini

FUENTE: http://diariopolitica.com/

DROGADICCIÓN, PROBLEMA QUE EMPIEZA EN CASA

La despenalización del consumo de drogas es una manera de eludir la responsabilidad del Estado en la prevención y asistencia de las adicciones.

Por: Cynthia Hotton

DIPUTADA NACIONAL (VICEPRESIDENTA COMISIÓN FAMILIA, MUJER Y NIÑEZ)Las políticas oficiales de prevención del consumo y lucha contra el narcotráfico son, también en esta latitud, insuficientes frente a una práctica cuyas causas deben buscarse mucho más allá del narcotráfico y del fácil acceso de jóvenes y adultos a todo tipo de sustancias. Insistir en este planteo nos daría sólo una visión parcializada de un conflicto entre cuyos elementos causales existen numerosas situaciones que, lejos de darse en las calles, se definen entre cuatro paredes. Las causas iniciales del consumo de sustancias ilegales pueden hallarse muchas veces en el propio seno de la familia, carente ésta de mecanismos de contención hacia aquellos eslabones de la misma que se encuentran más vulnerables. La falta de diálogo, de contención y comprensión entre padres e hijos, y la carencia de verdaderos modelos de vida en el propio tejido familiar, precipitan la caída del joven hacia lo que muchos de ellos consideran una puerta de escapatoria a sus problemas, o una forma de reemplazar con sensaciones ficticias las carencias de su entorno, su falta de identidad y sus extremas dificultades para ser escuchado y contenido en un espacio cada vez más debilitado e individualista. Preguntémonos, ¿son nuestros jóvenes sólo víctimas del narcotráfico o de su propia confusión e insatisfacción, producto ésta de una contención familiar acotada y debilitada? Debemos preguntarnos también, ¿es siempre el sistema el culpable de las desgracias propias? ¿No es la adicción el punto final a un largo proceso de padecimientos internos no escuchados a tiempo, y afrontados incorrectamente por parte del entorno más inmediato del que sufre en silencio? El adicto es víctima, entonces, no sólo del malintencionado narcotraficante que engorda sus bolsillos a cambio de la desgracia ajena, sino de un ser querido que no supo asistirlo a tiempo. La despenalización no es el camino. En ese marco, enfocarnos en la conveniencia o no de despenalizar la tenencia de sustancias es un mero artilugio para desviar responsabilidades propias -de las familias, de los ciudadanos en general y del Estado nacional-; una cortina de humo que, además de propulsar un seguro incremento en los índices de consumo, se configura en una especie de palmada en la espalda para aquellos que no supimos -o tal vez no quisimos- atender a estas víctimas del abandono sistemático, quienes equivocadamente son catalogados como delincuentes en lugar de enfermos. Como servidores públicos tenemos la responsabilidad de legislar en esta materia, buscando día a día las herramientas más eficientes para prevenir las adicciones, asistir a quien ya transita ese sinuoso camino hacia la destrucción, y confrontar a quienes facilitan el acceso de los argentinos a todo tipo de sustancias prohibidas. Esta misión debe ser asumida con verdadera responsabilidad, con políticas profundas que promuevan cambios concretos. En ese marco, la despenalización es todo lo contrario a lo que el Estado debe erigir como bandera en su lucha contra este flagelo.

FUENTE: DIARIO CLARÍN

ANÁLISIS POLÍTICO PROVINCIA DE BUENOS AIRES

FICHA 2 - PROVINCIA DE BUENOS AIRES
Análisis Técnico. Datos.

El Acto electoral se llevó a cabo en la Provincia de Buenos Aires con normalidad sin haber grandes denuncias de irregularidades. En este sentido, se notó un avance en la organización y búsqueda de transparencia por parte de la justicia electoral. Los datos son los siguientes:
Listas
Resultados



UNION PRO
2.504.252
34,58%
FTE. JUSTICIALISTA PARA LA VICTORIA
2.325.076
32,11%
ACUERDO CIVICO Y SOCIAL
1.555.825
21,48%
NUEVO ENCUENTRO
402.502
5,56%
PTS - MAS - IZQUIERDA SOCIALISTA
106.764
1,47%
OBRERO
77.223
1,07%
FTE. ES POSIBLE
60.537
0,84%
MOV. FED. DE LOS JUBILADOS
47.563
0,66%
MST-MIJD-NUEVA IZQUIERDA EN UNIDAD
39.778
0,55%
NUEVA UNION CIUDADANA
26.755
0,37%
VECINALISTA DE INTEG. CIUDADANA
25.490
0,35%
POPULAR DE LA RECONSTRUCCION
19.226
0,27%
RENOVADOR DE BUENOS AIRES
18.380
0,25%
AUTENTICO
12.201
0,17%
MOV. POP. DE LA RECONQUISTA
12.057
0,17%
P/ ACCION SOLIDARIA INDEP. BONAERENSE
3.998
0,06%
VOLUNTAD P/INTEG. DESARR. AUTENTICO
3.522
0,05%
CONCERTACION PLURAL
806
0,01%
Votos






Positivos
7.241.955
94,18%
En blanco
343.170
4,46%
Nulos
95.286
1,24%
Recurridos e impugnados
9.441
0,12%

FUENTE MINISTERIO DEL INTERIOR

FUENTE DIARIO CLARIN
Análisis Político.
El FPV se alzó con la victoria en gran parte del 2 cordón y aquellos en donde se apostó a la estructura municipal oficialista, ganando en distritos como Tigre, Malvinas Argentinas José C Paz, Merlo, Moreno, Ituzaingó, Hurlingam, Matanza, Ezeiza, Lomas de Zamora, Almirante Brown, Avellaneda y Quilmes. Unión-Pro en los distritos del primer cordón que se mostraron más cercanos a la Ciudad de Buenos Aires, Vicente López, San Isidro, San Martín, San Fernando, San Miguel, 3 de Febrero y Lanús. No obstante, se hubiera esperado en vista a la utilización de los aceitados aparatos municipales un porcentaje más amplio en algunos distritos oficialistas, lo cual no ocurrió, y en algunos casos como San Fernando, se perdió. Por ejemplo, el FPV ganó en Quilmes por 4 puntos, Tigre por 5 puntos. Por su parte, Nuevo Encuentro encabezado por el Intendente de Morón Sabatella, mantuvo su bastión en dicho municipio, ganando con una abultada diferencia de 17 puntos sobre el segundo Unión Pro. Sabatella- Ceballos, con Nuevo Encuentro se perfilan como una nueva fuerza que marcó presencia con el 6% de los votos. Los grandes centros urbanos se mostraron favorables a Unión-Pro y el ACyS, alternándose primer y segundo lugar, por ejemplo en Bahía Blanca triunfó el ACyS con el 34% sobre el 33% de Unión-Pro, General Pueyrredón empate en 31% entre ambas fuerzas. Por su parte el ACyS además de su desempeño en los centros urbanos mostró sus mejores índices en la región metropolitana Norte, en San Isidro 30% (aunque a 12 puntos de Unión Pro que entró primero) Vicente López 32% (a 4 puntos de Unión-Pro primero). Esto se debe al ascendente radical de estos municipios. Sin embargo, el desempeño de De Narváez en dichos lugares aparece como un dato de importancia a tener en cuenta.

Siendo una diferencia mínima en cualquier elección legislativa de medio término, la nacionalización de la misma, la instalación en el discurso por parte del oficialismo como la disputa por “dos modelos”, la agresiva campaña mediática en busca de la polarización por parte del PJ disidente, la importancia de los resultados distritales en la instalación de presidenciables de cara al 2011, tanto en el peronismo y radicalismo/aliados, y la interna por el control del PJ, dotaron a este resultado de una magnitud adicional presentada por los medios y partidos como de carácter plebiscitario, precisamente en un distrito clave como es la provincia de Buenos Aires.
La apuesta del oficialismo a todo o nada fue manejada hábilmente por los estrategas de la profesionalizada campaña de De Narváez, y en este sentido la percepción del resultado aparece mas como un error en el planteo de la campaña del FPV.
Se observa que la búsqueda de la polarización y las estrategias para anular al ACyS no dieron el resultado previsto ya que el mismo se mantuvo alrededor del 21% de acuerdo a su caudal histórico consolidándose como tercera fuerza en la provincia.
Como cuarta fuerza se establece Nuevo Encuentro del Intendente de Morón Martín Sabatella. Veremos cual es su evolución en próximos comicios.
De Narváez vio justificada la importantísima inversión realizada en la campaña electoral y su triunfo lo pone en carrera para la gobernación de la provincia en el 2011 y con un fuerte respaldo a la candidatura presidencial de Mauricio.
En vista a como se presentó esta elección como una apuesta a todo o nada, y su instalación en la opinión pública, el ganador de la jornada es Francisco De Narváez, aunque los datos objetivos nos muestran que ambos candidatos realizaron una buena elección, De Narváez con el 34% y Kirchner con el 32% es casi un empate técnico de no mediar la instalación simbólica/discursiva particular de esta elección.
Nestor Kirchner así lo interpretó y presentó su renuncia a la conducción del PJ, lugar que ocupará Daniel Scioli. Este es un repliegue estratégico a fin de comenzar las negociaciones con vista al futuro.
Aníbal Villordo
Coordinador Area Política Fundación Esperanza
www.fundacionesperanza.org.ar anibal.villordo@fundacionesperanza.org.ar
Director CCRP
www.ccrp.com.ar consultora@ccrp.com.ar

ANÁLISIS ELECTORAL

El Centro Cristiano de Reflexión Política en conjunto con la Fundación Esperanza, realizaron un informe de las elecciones del 28 de junio. Comenzamos con la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

FICHA 1 - CIUDAD DE BUENOS AIRES.
Análisis Técnico. Datos.
La elección en la Ciudad de Buenos Aires se desarrollo con normalidad.
Los datos técnicos son los siguientes:
Participación sobre mesas escrutadas: 74,36%
Mesas
Totales
6.762

Escrutadas
6.738
99,65%
Electores
Totales
2.508.353

Votantes
1.858.717
74,10%

Listas
Resultados



PRO PROPUESTA REPUBLICANA
561.847
31,09%
PROYECTO SUR
437.634
24,21%
AL. ACUERDO CIVICO Y SOCIAL
344.388
19,05%
ENC. POP. P/ VICTORIA - FTE P/ LA VICTORIA
210.136
11,63%
AL. DIALOGO POR LA CIUDAD
59.308
3,28%
SOCIALISTA
42.721
2,36%
AUTODETERMINACION Y LIBERTAD
36.951
2,04%
JUBILADOS EN ACCION
29.196
1,62%
MOV. SOCIALISTA DE LOS TRABAJADORES (MST)
13.045
0,72%
OBRERO
12.460
0,69%
DEMOCRATA CRISTIANO
9.783
0,54%
INICIATIVA VERDE POR BUENOS AIRES
8.073
0,45%
AL. FRENTE ES POSIBLE
5.859
0,32%
AL.FTE.IZQ.TRABAJ. ANTIC. Y SOC. PTS-MAS-IS
5.669
0,31%
DEL CAMPO POPULAR
5.524
0,31%
CONVERGENCIA SOCIALISTA
4.289
0,24%
MODIN y aliados
3.625
0,20%
MOV. P/ LA DIGNIDAD Y LA INDEPENDENCIA (MODIN
2.439
0,13%
COMUNAL
1.186
0,07%
DE LA CIUDAD
3.321
0,18%
COALICION INDEPENDIENTE FEDERAL y aliados
3.296
0,18%
COALICION INDEPENDIENTE FEDERAL
1.821
0,10%
ENCUENTRO FEDERAL POR LA UNIDAD
1.475
0,08%
POPULAR DE LA RESTAURACION
2.957
0,16%
ALTERNATIVA SOCIAL
2.704
0,15%
CONSENSO PORTEÑO y aliados
2.592
0,15%
CONSENSO PORTEÑO
1.557
0,09%
IDEAR
1.035
0,06%
ASAMBL. DEL PUEB. P/ EL SOC. Y LA LIBERTAD
1.960
0,11%
Votos

Positivos
1.807.338
97,24%

En blanco
25.463
1,37%

Nulos
24.094
1,30%

Recurridos e impugnados
1.822
0,10%


FUENTE MINISTERIO DEL INTERIOR

Para Diputados:

El PRO se queda con 5 bancas de las 13 que la Capital para diputados puso en juego.

Proyecto Sur obtuvo 4 bancas en Diputados

Acuerdo Cívico y Social obtuvo 3.

El FPV en tanto solo se queda con 1.


Conformación de la Legislatura

PRO y aliados tenían 27 ponen en juego 12, ganan 11, pierden 1 (-1)

FPV y Aliados tenían 11, ponen en juego 8, ganan 4, pierden 4 (-4)

ACyS tenían 6, ponen en juego 4, ganan 6, ganan 2 (+2)

Diálogo por la Ciudad tenían 4, en juego 0, ganan 1 ganan 1 (+1)

Proyecto Sur Tenían 2, en juego 1, ganan 8 ganan 7 (+7)

Otros tenían 10, en juego 5, ganan 0 pierden 5 (-5)

El oficialismo pierde el quórum parlamentario (31 legisladores sobre un total de 60)

Análisis Político.
En las encuestas previas no había sorpresa en cuanto al primer lugar que el PRO obtendría con Gabriela Michetti a la cabeza en Ciudad de Buenos Aires aunque sí ya se perfilaba un avance sustancial de Proyecto Sur encabezado por el cineasta Pino Solanas.
Pero ni propios ni extraños pensaban que el mismo alcanzaría el alto porcentaje de votos que Proyecto Sur sacó (24%) y ganando en dos de las comunas capitalinas.
El objetivo del PRO de lograr una victoria en la Ciudad de Buenos Aires con la intención de lanzar al ruedo de los “presidenciables” a Mauricio para el 2011 se cumplió, aunque debemos decir que modestamente, teniendo en cuenta anteriores resultados y las actuales diferencias porcentuales.
La gran perdedora en Ciudad de Buenos Aires es Lilita Carrió que sufrió una sangría de votos que fueron a dar a Proyecto Sur quien también se vio beneficiado por los votos del kirchnerismo “desencantado”. Luego de entrar por las bondades del sistema D´Hondt, Lilita aparece diluida de cara al 2011 tras la victoria de Cleto en su provincia por 20 puntos.
Claramente Prat Gay no representó la mejor opción para los votantes del ACyS, y su elección un error que deberá cargar sobre sus espaldas la líder de la Coalición, aunque a nivel nacional el ACyS haya tenido una buena elección.
Gabriela Michetti, ganó sin sorpresas pero por un porcentaje menor al esperado, lejos de la perfomance obtenida en 2007.
Sumando los votos del candidato del FPV casi el 12% y los del Proyecto Sur, 24% la opción progresista se plantea con un nivel de negociación importante, en vista que el oficialismo no alcanza el quórum parlamentario por lo que deberá forzar acuerdos.
El gran ganador sin duda es Proyecto Sur, que gana 7 bancas legislativas.

Aníbal Villordo
Coordinador Area Política Fundación Esperanza
Director del CCRP
www.fundacionesperanza.org.ar anibal.villordo@fundacionesperanza.org
www.ccrp.com.ar consultora@ccrp.com.ar

ASIGNATURAS PENDIENTES DE LA DEMOCRACIA ARGENTINA

El jueves 18 de junio, se llevó a cabo en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales (UBA) una conferencia titulada: "Asig-naturas pendientes de la Democracia Argentina".

Expuso en primer término el Dr. Carlos López Alfonsín quien, como profesor de la casa, manifestó su vergüenza por las "candidaturas testimoniales" , claramente inconstitucionales. Luego se dirigió al numero público reunido en el "Salón Rojo" de la prestigiosa casa de estudios superior, el presidente de la UCR Capital, Carlos Mas Vélez, dando su opinión como secretario de la Universidad y resaltando la histórica fecha de los 91 años de la "Reforma Universitaria" que se cumplió el lunes.

El Dr. Ricardo Gil Lavedra tuvo una excelente intervención haciendo referencia a que no se había avanzado mucho en estos veinticinco años de Democracia pero se había salido de la muerte, que significó la Dictadura. Manifestó su preocupación por las distorsiones que sufrió el Consejo de la Magistratura, como el silencio e inactividad del Congreso de la Nación salvo algunas excepciones: la asamblea legislativa del 2001 y el año pasado el debate sobre la resolución 125. Opinó que con el esfuerzo de todos los argentinos nuestra situación puede cambiar.

Cerró las alocuciones el Dr. Ricardo Alfonsín opinando, a diferencia de Gil Lavedra, que nuestros problemas no dependen solo de nosotros, en referencia a la situación económica y social, sino a un orden internacional injusto. Alfonsín resaltó que los temas pendientes, además de los institucionales esgrimidos por los anteriores expositores, se relacionan con la falta de un proyecto consensuado de desarrollo que incluya a todos los argentinos. En varias ocasiones fue aplaudido por los asistentes que finalmente lo ovacionaron de pie.

La magnífica jornada estuvo organizada por "Franja Morada Derecho". Estuve presente en mi vieja casa que es la Facultad de Derecho y además de recibir charlas esclarecedoras, fortalecí mi esperanza en que es posible mejorar nuestra Democracia, la cual hemos consolidado a través de este cuarto de siglo, no sin problemas, no sin errores, no sin avances y retrocesos.

Hugo Turrini

DIOS EN EL GOBIERNO

El martes 9 de junio se llevó a cabo, en el Salón Dorado de la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, una importante jornada cuyo lema fue: "Dios en el gobierno".
El Centro Nacional de Oración y Juventud con una Misión, liderados por el Pastor Alejandro Rodríguez, en conjunto con Iniciativa Integridad y Mujeres de Fe, organizaron este evento en un lugar emblemático de nuestra Capital. He podido asistir y salir muy bendecido y motivado del encuentro.
Se tocaron temas como: el ministerio pastoral a nuestros dirigentes, la relación de la Iglesia con la clase política, la voz profeta y apostólica, la necesidad de discipular a una nueva clase dirigente, conquista vs influencia, una visión transformacional de nuestra sociedad, entre otros muchos puntos en exposiciones y testimonios breves , pero de gran contenido para la reflexión y muy movilizadores. Comenzó disertando Ciro Crimi, presidente de FECEP (entidad que aglutina Iglesias Pentecostales) haciendo un balance histórico bíblico de la actividad política y el poder. Varios pastores explicaron sus tareas en distintas zonas de la provincia de Buenos Aires: Lanús, La Matanza, Zárate, Zona Norte, compartiendo lo mucho que está participando e influyendo la Iglesia Evangélica y los Consejos Pastorales, en lugares decisorios de las comunas, tema hasta hace no muchos años impensado. También habló el vicepresidente primero de ACIERA (ALIANZA CRISTIANA DE IGLESIAS EVANGÉLICAS DE LA REPÚBLICA ARGENTINA), Christian Hooft brindando un panorama de la participación de evangélicos en política y las contradicciones en que muchas veces ha incurrido la Iglesia en Argentina y el mundo.
Predicó la Palabra, tratando varios de los puntos sugeridos en las temáticas a las que me referí al inicio, el Pastor Alejandro Rodríguez haciendo hincapié en que los cristianos que militen en política deben seguir unidos al Cuerpo de Cristo y pastoreados, además de que nuestra meta no es "conquistar" sino ser de una "influencia transformadora" en nuestra sociedad a través de una participación política en favor de la comunidad y no con metas egoístas y personales.
El Pastor Rubén Proietti, ex presidente de ACIERA y actual integrante de su comisión, reflexionó y mostró un video de su viaje a Guatemala, acompañando al evangelista internacional LUIS PALAU, en donde se pudo ver la fuerte influencia de los cristianos evangélicos en los distintos ámbitos de la sociedad (gobierno, policía, ejército, etc.). Proietti afirmó que se podía percibir la presencia del Espíritu Santo caminando por las calles guatemaltecas.Fue otra instancia muy movilizadora y esperanzadora para todos los argentinos. El Pastor Proietti insistió en la meta fundamental de la Iglesia: "predicar el Evangelio" con claridad.
Hubo tiempo de receso e intercambio de los asistentes, tiempo de reflexiones grupales y puesta en común, cerrando las alocuciones el Pastor Aníbal Villordo (Presidente del Consejo Pastoral de San Isidro y titular del Centro Cristiano de Reflexión Política) quien resumidamente explicó la tarea que realiza en zona norte (sobre todo relacionada a la violencia familiar) y mostró un video de su entidad, describiendo la importancia de la reflexión política a la luz de la Palabra de Dios para determinar apoyar o no las políticas públicas según sean coherentes o no con el Evangelio.
Se animó a los presentes a formar , por fuera de la estructura eclesiástica, grupos interdisciplinarios que analicen y promuevan políticas públicas a la luz de los principios filosóficos incluidos en la Biblia.
Hubo un gran clima de oración que hizo vibrar a la Legislatura. Se oró también por candidatos evangélicos en distintas agrupaciones políticas para bendecir sus vidas y para que sean de bendición para la sociedad. Nos fuimos con la Esperanza de influir decididamente la actividad política y transformar la sociedad, cumpliendo con la meta de ser Luz y Sal, tal como nos ha mandado JESUCRISTO. Un abrazo y bendiciones.
Dr Hugo Turrini

CON RICARDO ALFONSÍN EN SAN MARTÍN

Este viernes 22 de mayo recibimos en el Comité Central de la UCR al doctor Ricardo Alfonsín, candidato a diputado nacional en segundo término por la provincia de Buenos Aires por el ACUERDO CÍVICO Y SOCIAL.

Luego de la charla en el histórico edificio, los candidatos tomaron un café en la vereda de un bar contiguo. Allí se vio el magnetismo de Ricardo, quien era saludado efusivamente por los transeúntes.

Finalmente salimos a caminar cruzando la Plaza Municipal para adentrarnos en la Peatonal Belgrano. Fue algo indescriptible. Muchas personas se acercaron emocionadas, abrazando al candidato, deseándole éxitos en las elecciones del 28 de junio, recordando a su padre el Presidente Raúl Alfonsín, quien con la participación del pueblo consolidó la Democracia a partir de 1983. Muchos padres le acercaban a sus hijos para mostrarles a un buen político, un hombre honesto, hijo de un presidente de conducta ejemplar. Decenas de fotografías fueron tomadas con celulares. Habló con todos. Entró a los negocios y fue saludado por propietarios y empleados. El tiempo se extendió más de lo pensado y llegó la noche.

Tuve la oportunidad de hablar con él y me prometió un mensaje especial hacia el pueblo evangélico al cual aprecia mucho. Sabe que muchos oraron por él ante la desgracia familiar de la pérdida de su hija. Sabe que muchos oraron en las horas finales de su padre. Aprecia los valores que el pueblo evangélico puede aportar a la política. Ricardo Alfonsín sostiene que no existe una fricción especial entre ética y política, sino que dicha tensión se produce en todas las esferas de la vida. Para él: "la política sin ética es basura".

Siempre informo por este medio la actividad de candidatos o dirigentes evangélicos en distintos espacios políticos. Hoy he querido comentarles de mi participación acompañando a Ricardo. Me he encontrado con muchos hermanos fieles que son radicales, muchos alejados de la política pero con la necesidad interior de volver, como con otros hermanos que con Elisa Carrió o Margarita Stolbizer integran junto a Ricardo Alfonsín y la UCR el espacio: "ACUERDO CÍVICO Y SOCIAL" para estas elecciones.

Más allá de lo electoral, pido a todos mis hermanos que oren por la vida y la fortaleza espiritual de Ricardo, por su familia. Es un hombre de bien, de gran sensibilidad. Ha estudiado mucha filosofía y leyó a varios teólogos. Sigue buscando la Verdad. Hoy necesita más que nunca creer y es nuestro deseo que , si aún no lo tuvo, tenga un encuentro personal con Jesucristo.

Mañana , el día de la Patria, lo veré nuevamente en Moreno, pcia de Buenos Aires.

Un fuerte abrazo, mis hermanos. Bendiciones.

Hugo Turrini

EL TRABAJO Y LA DIGNIDAD DEL HOMBRE

Las organizaciones obreras habían establecido un plazo: el 1º de mayo de 1886 la jornada legal de ocho horas debía ser una realidad. El presidente Andrew Johnson había promulgado la ley que contemplaba dicha situación pero, evidentemente, no se cumplía. Llegado el 1º de mayo , Estados Unidos, se vio paralizado por unas cinco mil huelgas en todo su extenso territorio. En general todo había sido en forma pacífica, aunque Chicago fue la excepción. El 4 de mayo hubo represión policial en un acto obrero y una bomba estalló matando a uniformados. La reacción de la policía no se hizo esperar y ,en forma indiscriminada, muchos manifestantes fueron muertos y heridos en el lugar. Finalmente, ocho de los organizadores de las reuniones de trabajadores fueron condenados por este episodio. Algunos, a cadena perpetua. La mayoría, a muerte. Los “mártires de Chicago” no hicieron más que agrandar la llama de la rebelión y el reclamo por los justos derechos del trabajador. Tres años más tarde, las organizaciones obreras determinaron que el 1º de mayo sería internacionalmente reconocido como el “Día del Trabajador”.
Me he preguntado muchas veces : qué significa el trabajo para el hombre?? Siempre pude constatar ese sabor agridulce: es una actividad que permite que podamos afrontar nuestros gastos para vivir; es una actividad que permite el desarrollo de nuestra vocación y nuestra realización humana; es una actividad muchas veces gravosa que preferiríamos evitar esperando el fin de semana, los feriados o las vacaciones....
En la Antigüedad, sabemos que los griegos veían como lo sublime el dedicarse a la filosofía, al ocio , la contemplación. El trabajo físico, duro, debía ser realizado por los esclavos.
Para la cultura judeo-cristiana, tal como se refleja en el libro de Génesis en la Biblia, el trabajo surgió como fruto del pecado, de la desobediencia del hombre a Dios. Ante ello, el Creador condenó a la criatura: “Ganarás el pan con el sudor de tu frente”. En definitiva, el trabajo era una “maldición”.Pero para esa misma cultura, la concepción laboral cambió cuando Dios hecho hombre, encarnado en Jesús trabajó con dignidad. Así como el Padre había sido el “primer trabajador” que había creado el mundo en seis días, para descansar el séptimo, Jesús nació en un hogar obrero, en la casa de un carpintero cuyo oficio aprendió y practicó. Cuando su padre terrenal, José, murió, se hizo cargo de la carpintería hasta que a los treinta años se dedicó de lleno al ministerio de llevar las “buenas nuevas de la Salvación”, realizando sanaciones y milagros de todo tipo. El trabajo no podía ser tan malo si Jesucristo fue un “laburante”.Lo mismo ocurrió con San Pablo, el primer gran misionero que extendió el Evangelio por el mundo antiguo, quien tenía una “pyme” y confeccionaba tiendas. Además se jactaba de ello, recriminando a sus colegas que pretendían vivir de la “predicación” diciéndoles en la epístola a los Tesalonicenses: “El que no quiere trabajar, que tampoco coma....”
Claro que el trabajo ha pasado por distintas formas a lo largo de la historia: la esclavitud, la servidumbre en la Edad Media, el trabajo asalariado a partir de la Revolución Industrial. Es en esa revolución de la producción masiva en que el hombre sufrió una explotación terrible de llegar a trabajar16 horas o mas; en que las mujeres y los niños realizaban las duras tareas en las minas; la que permiteió el agrupamiento de los trabajadores para reclamar por sus derechos hasta llegar al 1º de mayo del que hablamos al principio.
“El trabajo en todas sus formas gozará de la protección de las leyes....” dice el comienzo del artículo 14 bis de nuestra Constitución Nacional, creado por el dirigente Crisólogo Larralde.Las leyes y, para no dejar dudas, las Constituciones reconocieron los derechos fundamentales del trabajador.
Aún así, el capitalismo salvaje y las terribles crisis, han diezmado al eslabón más pobre de la cadena: al proletariado (a quien solo tiene su “prole”).La desocupación ha destruído la vida y la esperanza de muchos trabajadores argentinos a partir de la experiencia de los noventa. La inflación ha reducido, y reduce, los salarios aumentando la pobreza. Las formas de explotación y el fraude laboral se han seguido extendiendo. Niños que trabajan en lugar de estudiar. Niños que dejan la escuela, “no trabajan” afuera, pero deben ser padre y madre de sus hermanitos más pequeños.Tenemos una Argentina violenta, fruto de la exclusión social. Ante ello, es fundamental fortalecer el concepto de FAMILIA. Esa institución básica de la sociedad en donde se practica la libertad y la igualdad. Como dice en sus discursos de campaña, con buen tino, un candidato a diputado nacional, en la familia nadie obligaría a un hijo a trabajar para que el otro pudiera ir a una buena escuela; los menos dotados del grupo familiar no son abandonados a su suerte, tampoco los débiles o enfermos, sino que son ayudados por el conjunto. Esos mismos conceptos deben ser extendidos a la “GRAN FAMILIA” que somos todos los argentinos, que somos toda la humanidad.
Pasó otro 1º de mayo y seguimos abogando por la dignidad del trabajador soñando con un país con desarrollo económico, cultural, social, en que los bienes de la humanidad lleguen a todos.
Hugo Turrini

VOTO COMPULSIVO

Nuestro país es protagonista de una crisis tripartita: política, social y económica. Por un lado, en la esfera política opera una crisis de credibilidad de los gobernados hacia los gobernantes donde la República está siendo paliada en su más profunda concepción. Candidaturas testimoniales, proyectos personalistas que no osan presentar programas de gobierno desfilan por el imaginario colectivo social despojando a la política de su genuina dimensión ética. Por el otro, el mismo Gobierno descree de la confianza de los ciudadanos al pedirles que ratifiquen una gestión para las próximas elecciones legislativas. Ya en Proverbios 29:18 dice: “Donde no hay un buen gobernante, el pueblo no sabe qué hacer…”.
Desde la esfera social la inseguridad acuciante ha denotado un Estado ausente con aviso. El valor vida se ha depreciado tajantemente al punto que, cualquier retaceo por entregar una minucia en un robo, termina con la vida de la víctima. En este escenario se proyecta un nuevo régimen penal juvenil tendiente a bajar la edad de imputabilidad. Ya Michel Foucault en “Vigilar y Castigar” analiza la evolución de la pena. Durante la Edad Media funcionaba un mecanismo en que juzgar era establecer la verdad de un delito lo que implicaba conocer al responsable, la infracción y la ley. Allí, el cuerpo es el blanco de castigo considerado la cosa del rey sobre la cual recaía su marca. En tanto hacia fines del siglo XVIII y principios del siglo XIX el enfoque es la corrección, cómo prever la evolución del sujeto cuyo cuerpo es considerado un bien social y, como tal, objeto de una apropiación colectiva y útil. Así se ingresa a la era de la sobriedad punitiva donde se priva al individuo de una libertad considerada a la vez un derecho y un bien. El énfasis se coloca en el alma. Se busca controlar al individuo neutralizando su estado peligroso, modificando sus disposiciones delictuosas.
En este esquema, el alma incluye el pensamiento y la voluntad del sujeto. No se juzga al acto en sí sino a sus infractores, sus inclinaciones afectos, inadaptaciones. La pena se monta sobre las características del infractor. De esta manera, cuando se aborda la “peligrosidad” del delincuente, existe cierta apreciación sobre qué se entiende por normalidad. Foucault dirá que bajo la benignidad cada vez mayor de los castigos, se descubre un desplazamiento de su punto de aplicación, es decir, un nuevo régimen de la verdad. Con lo cual, los suplicios lejos de perder importancia por un progreso del “humanismo”, se ingresa a un nuevo poder de juzgar en el que participan nuevos saberes, técnicas y discursos. Por ello, detrás de la apariencia del avance en la humanización de las penas existen nuevos objetos, entre ellos, la concepción del alma, donde el poder de castigar se maneja bajo ciertas reglas.

Hoy por hoy, bajar la edad de imputabilidad no garantizaría la readaptación social de jóvenes “desviados en términos sistémicos”. Está probado que el encierro lejos de coadyuvar a una modificación de conducta es un repotenciador de delitos. Es preciso abordar una reforma integral del régimen penal que contemple asistencia espiritual, psicológica y todo lo necesario como para asegurarse del cambio genuino que llegue al arrepentimiento del sujeto. De lo contrario es simplemente evadirse de la problemática de fondo donde se aísla al “anormal” para luego volver a la sociedad peor de cómo entró al sistema carcelario.

La esfera económica por su parte experimenta un profundo golpe en la confianza de sus instituciones. Basta observar el poco nivel de inversiones extranjeras en nuestro país. Un país que se digna a través de sus mandatarios cerrar acuerdos con China para fomentar importaciones y bloquear al mismo tiempo, todo tipo de crecimiento nacional al colocar vallas al comercio exterior del sector agropecuario. Un sector que, por cierto, ha sido el artífice del progreso nacional económico desde 2003 en adelante.

Bajo este panorama el Presidente del Partido Justicialista y la Presidenta de la Nación, se esfuerzan en pedir el voto de Junio. Perder la mayoría en las cámaras implicaría enfrentarse a un escenario de diálogo forzoso con la oposición para llevar adelante iniciativas legislativas que, parecería no estarían dispuestos a dar. Dialogar es perder, no construir. Es una pena…

Reclamar el voto de la ciudadanía bajo la compulsa de retrotraernos a la crisis de 2001 lleva a evaluar el componente de voluntariedad del voto. De acuerdo al Código Civil, los hechos se juzgan voluntarios, si son ejecutados con discernimiento, intención y libertad. La manipulación electoral bajo el lema “después de mi el vacío”, coloca a la ciudadanía en una situación de vulnerabilidad tal que, le impide discernir entre sus convicciones y sus intereses. El resultado: un voto bajo estado compulsivo.

El votante adolece ausencia de libre determinación en el acto de votar. Se aprovecha la necesidad del pueblo despertando la bestia interior llamada “beneficio personal”. Se le representa en su ideario el caos de 2001 anulando así el bienestar general. Lamentablemente se inaugura una mal denominada democracia donde el voto cumple básicamente con dos funciones: legitimar el poder del Ejecutivo y degradar la democracia. Una democracia que debería ser concebida como una instancia suprema en la participación del electorado para ver concretados los anhelos de una Nación. Debería ser valorada como un fin, como un modo de vida, como un ideal digno de ser buscado...

GRETEL LEDO

Abogado-politóloga

DE HABITANTES A CIUDADANOS

Quiero transcribir el mensaje del Pr. Aníbal Villordo (director del Centro Cristiano de Reflexión Política) con motivo, el año pasado, del lanzamiento del Programa "De habitantes a ciudadanos". He tenido oportunidad de participar en la primera etapa de reflexión de dicho programa y creo que es un importante camino para brindar propuestas para la inclusión social. Trabajan en conjunto el Obispado de San Isidro (Monseñor Cassaretto) y el CCRP con el apoyo de pastores evangélicos de Zona Norte. Además de teólogo Aníbal Villordo es cientista político y trabaja en numerosas actividades sociales. Es Presidente del Consejo Pastoral de San Isidro.

Hugo Turrini

DISERTACIÓN LANZAMIENTO DEL PROGRAMA
“DE HABITANTES A CIUDADANOS”

ANIBAL VILLORDO

CON RESPECTO AL PROGRAMA DE HABITANTES A CIUDADANOS QUE TENEMOS LA POSIBILIDAD DE CO CONVOCAR DESDE EL CCRP CON APOYO DE LA UNIDAD PASTORAL DE IGLESIAS EVANGÉLICAS EN LA REGIÓN METROPOLITANA NORTE, PODRÍAMOS DECIR QUE NOS HAN INTERESADO PARTICULARMENTE ALGUNAS CUESTIONES A LAS QUE PODEMOS TEMATIZAR DE LA SIGUIENTE FORMA:

PRIMERO, EL TÓPICO DE LA INCLUSION, TAL COMO VIENE REFLEJADO EN EL LEMA “UN PAÍS QUE NOS INCLUYA A TODOS”. LA INCLUSIÓN DE TODOS Y TODAS EN UN PROYECTO DE NACIÓN MAS JUSTO Y SOLIDARIO, Y DONDE SE ENCUENTREN GARANTIZADOS LOS DERECHOS BÁSICOS INHERENTES A LA PERSONA HUMANA PROCLAMADOS EN LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS, DERECHOS TANTO CIVILES, POLÍTICOS, SOCIALES Y ECONÓMICOS, CULTURALES, Y AMBIENTALES, ME PARECE QUE TENDRÍA QUE SER UNO DE LOS PRINCIPIOS RECTORES BÁSICOS QUE DEBEMOS AFIANZAR. COMO ACTOR LOCAL DE LA REGIÓN METROPOLITANA NORTE Y OBVIAMENTE COMO CRISTIANOS, APOYAMOS Y DEFENDEMOS LO QUE ENNOBLEZCA LA DIGNIDAD HUMANA. Y ESTO NO ES SOLO OBLIGACIÓN DE AQUELLOS QUE OCUPAN UN PUESTO DE RESPONSABILIDAD PUBLICA, POLÍTICA, SOCIAL, O RELIGIOSA. SINO QUE NOS PARECE QUE ES NECESARIO CONSTRUIR UN “FEEDBACK”, O UN IDA Y VUELTA PERMANENTE Y SUSTANCIOSO ENTRE LAS POLÍTICAS PÚBLICAS QUE DESDE EL ESTADO SE DEBEN DE IMPLEMENTAR POR UN LADO, Y LAS DEMANDAS QUE UNA CIUDADANÍA RESPONSABLE HAGA A FIN DE AFIANZAR ESAS PROPUESTAS DE IGUALDAD E INCLUSIÓN SOCIAL.

PARA ELLO ENTENDEMOS COMO IMPRESCINDIBLE BRINDARLE AL HABITANTE LAS HERRAMIENTAS NECESARIAS PARA QUE SE CONSTITUYA NO SOLO EN CIUDADANO, ENTENDIDO ESTE COMO SUJETO ELECTORAL, SINO COMO UN CIUDADANO INTEGRAL, RESPONSABLE Y CO- ARTÍFICE DE LA CONSTRUCCIÓN CÍVICO SOCIAL QUE INTERPRETE Y SATISFAGA LAS NECESIDADES DE LA COMUNIDAD, Y POR ENDE LAS NECESIDADES DE TODOS.

EL SEGUNDO EJE, LO PLANTEAMOS EN UNA PREGUNTA ¿CUÁL ES EL MEJOR CAMINO PARA LOGRAR ESTE PROYECTO DE INCLUSIÓN Y CONSTRUCCIÓN CIUDADANA? CREEMOS QUE UNA DE LAS HERRAMIENTAS MAS ÚTILES ES EL CAMINO DEL DIALOGO. DIÁLOGO ENTENDIDO COMO LA COSTRUCCIÓN RESPONSABLE Y GENEROSA DE CONSENSOS A PESAR DE LOS DISENSOS. ES IMPROBABLE Y CASI OBVIO, QUE NINGUNO DE LOS QUE ESTEMOS AQUÍ, PENSEMOS DE LA MISMA MANERA, Y NOS ENFRENTEMOS AL TEMA QUE NOS OCUPA DE LA MISMA FORMA. HAY AQUÍ REPRESENTANTES DE ESPACIOS POLÍTICOS, GREMIALES, ACADÉMICOS, RELIGIOSOS, CÍVICOS Y DEMÁS, Y ES SEGURO QUE TODOS TENEMOS CIERTOS ÉNFASIS Y CIERTAS EXPECTATIVAS AL ABORDAD LA TEMÁTICA QUE NOS OCUPA.

PERO EL AFIANZAMIENTO DE LA DEMOCRACIA, A LA QUE DEFENDEMOS INDECLINABLEMENTE, DENTRO DE SUS VIRTUDES Y SUS LÍMITES, NOS PERMITE FOMENTAR EL PLURALISMO SANO Y EL EJERCICIO DE LA TOLERANCIA EN POS DE UNA SOCIEDAD MEJOR, Y MAS AÚN, SI LOGRAMOS AMPLIAR ESTOS LÍMITES EN POS DE UNA DEMOCRACIA CADA VEZ MAS PARTICIPATIVA.

EN ESTE SENTIDO, LA BÚSQUEDA DEL CONSENSO MAS ALLÁ DE, Y A PESAR DE, LOS DISENSOS, SIGNIFICA LA CONSTRUCCIÓN DE UNA CULTURA DEL DIÁLOGO, QUE TIENE QUE SIGNIFICA INCLUIR TAMBIEN AL QUE PIENSA DISTINTO, CONFIANDO QUE AÚN ALLÍ HALLAREMOS COINCIDENCIAS EN LOS TEMAS MAS CENTRALES.
PROPONEMOS CON ESTA FORMA DE TRABAJO, ROMPER CON LA PARADIGMÁTICA CULTURA POLÍTICA AMIGO/ENEMIGO Y COMENZAR A CONSTRUIR ENTRE TODOS, UN ÁMBITO DE DIÁLOGO PRODUCTIVO QUE SE PLASME LUEGO EN PROPUESTAS QUE PUEDAN SER TENIDAS POR PLAUSIBLES DE IMPLEMENTACIÓN PÚBLICA.

EL TERCER EJE, ES COMPROMISO SOCIAL. POR SUPUESTO QUE ESTA ARDUA TAREA DEMANDA UN GRAN BAGAJE DE COMPROMISO SOCIAL. EL DIÁLOGO DEMANDA TIEMPO, ESFUERZO, RENUNCIAS Y PORQUE NO, GESTOS DE GRANDEZA. DEMANDA PONER LA MIRA EN LOS GRANDES TEMAS COINCIDENTES Y NO EN LAS DIFERENCIAS Y LOS MATICES. HALLAR CONSENSOS SOBRE LOS QUE TRABAJAR, REFLEJA UN ALTO GRADO DE COMPROMISO CÍVICO Y DE RESPONSABILIDAD SOCIAL, DEJANDO DE LADO MEZQUINDADES Y BUSCANDO QUE, TODOS LOS MATICES QUE CADA UNO APORTE, SE COMPLEMENTE EN LA TOTALIDAD DE UNA OBRA COMPLETA QUE SEA BELLA EN SU CONJUNTO.

CREO QUE ESE ES NUESTRO DESAFÍO, Y NUESTRO APORTE CON MIRAS AL AHORA Y AL FUTURO DE NUESTRA COMUNIDAD.

08/08/08 Colegio de Abogados de San Isidro

CIUDADANÍA PLENA O DE BAJA INTENSIDAD????

Uno recuerda el fervor popular que reinaba en 1983, tras los años de la represión y la guerra de Malvinas. La vida política se reactivó. La gente creía en la posibilidad de cambiar la realidad , participando.La consolidación de la Democracia demandó grandes esfuerzos. Pero una y otra vez, la Argentina vivió horas difíciles.
Una consecuencia de la frustración, entre tantas posibles, es la apatía. El desencanto renació en el país. La gente se fue alejando de la política. Al mismo tiempo dejó avanzar procesos con claras pretensiones hegemónicas. En los noventa y en la presente década, con gobiernos de distintos orientaciones, se repitieron esas pretensiones. Inmediatamente vienen a mi memoria los conceptos de un politólogo: Guillermo O`donnell acerca de la “democracia delegativa”.
Se dá una situación en que la mayoría de los votantes asignan al poder ejecutivo la tarea de gobernar, limitándose a votar en elecciones libres. No es raro que se escuche, al hablar del gobierno, nombrar solamente al ejecutivo. Se produce lo que se dio en llamar : “ciudadanía de baja intensidad”. Ello conlleva su buena dosis de corrupción estructural en medio del desvanecimiento de los controles horizontales (los contrapesos institucionales respecto del PEN) y los controles verticales (la fiscalización del pueblo).
Ese ciudadano de baja intensidad o mero habitante: “delega”.

Los constantes períodos de crisis son la excusa para la concentración del poder, con la pasiva ,y muchas veces complaciente, quietud de la población. Ello es una constante no solo en Latinoamérica. Bush apeló una y otra vez al fantasma del “11 de setiembre” para reclamar “superpoderes”.

Pienso que en el 2008 hubo un punto de inflexión respecto de esa situación apática del ciudadano con la correlativa hegemonía del gobernante: el conflicto con el campo.De ser un “problema sectorial” pasó a ser una cuestión en donde la ciudadanía despertó y no esperó expresarse en el próximo turno electoral. Conjuntamente se tonificaron las instituciones de la república y el Congreso fue crucial y volvió a funcionar como ese contrapeso establecido en la Carta Magna.

La actitud de “ciudadano pleno” no es sencilla. La libertad significa compromiso y responsabilidad. El paternalismo y el “que otro se encargue de mis problemas, total para eso voto” parece mucho más cómodo.No en vano Thomas Hobbes prefería resignar parte de su libertad a cambio de la seguridad y la tranquilidad.Cuando los pueblos comprenden el desafío de la ciudadanía plena y que con compromiso y acción pueden construir el futuro, por lo general, no vuelven atrás.

Como argentinos deseamos que esta Democracia, con avances y retrocesos en este cuarto de siglo, se profundice para la construcción de un país con valores, desarrollo económico, inclusión social y justicia.

Participando, podemos hacerlo. Debemos lograrlo.

Hugo Turrini

para Mirador Nacional ( http://miradornacional.com/)

LA LEGISLACIÓN ARGENTINA DEFIENDE LA VIDA

Comparto este excelente artículo de nuestra hermana en la Fe, Cynthia Hotton, en el cual reflexiona sobre la importancia del Derecho a la Vida desde la concepción (en referencia al Día del Niño por Nacer que se celebra en Argentina el 25 de marzo). Bendiciones.
Hugo Turrini






En el día del niño por nacer cabe reflexionar sobre la importancia de respetar la vida desde su concepción, de respetar los derechos de los más vulnerables. La vida es el mayor de los dones cuyo valor debería ser inviolable, el derecho a la vida no es una cuestión de ideología, ni de religión, sino una emanación de la naturaleza humana.


Hoy como ciudadanos debemos tomar conciencia para cuidarla y protegerla desde su concepción. Así también lo expresó el señor Presidente de Uruguay, Tabaré Vazquez, en su fundamento al vetar la ley de despenalización del aborto: “El verdadero grado de civilización de una nación se mide por cómo se protege a los más necesitados. Por eso se debe proteger más a los más débiles, porque el criterio no es ya el valor del sujeto en función de los afectos que suscita en los demás, o de la utilidad que presta, sino el valor que resulta de su mera existencia.”


.Asimismo, cabe destacar que la legislación argentina defiende la vida desde el inicio, la concepción. Desde el momento que fue descubierto el mapa genético, la defensa de la vida, desde la unión de los gametos, no consiste en una cuestión de ideología sino una cuestión con valor científico. La Convención sobre los Derechos del Niño tutela al niño por nacer. En la misma, la República Argentina declara que se entiende por niño "todo ser Humano desde el momento de la concepción y hasta los 18 años de edad".Finalmente este año, en el Congreso, hemos sancionado la Ley de erradicación de Violencia contra las mujeres, norma que se inscribe en el marco de leyes que establecen que los métodos y elementos anticonceptivos deberán ser de carácter reversible, no abortivos y transitorios. A su vez prevé la protección integral de los derechos de las niñas, niños y adolescentes. Cabe destacar que incluso el código civil establece que son personas por nacer las que no habiendo nacido están concebidas en el seno materno, reconoce que desde la concepción comienza la existencia de las personas, y antes de su nacimiento pueden adquirir algunos derechos, como si ya hubiesen nacido.


CYNTHIA HOTTON


DIPUTADA NACIONAL

HASTA PRONTO DON RAÚL

Gracias Presidente (en algunas culturas el “ex” no existe)

En otras… tampoco.Gracias por su vida.

Por haber luchado “por” la vida.

Gracias porque “Alfonso, el pequeño”, como algunos de su adversarios pretendieron manosear su nombre, por su conducta y sus valores hoy guardan respetuoso silencio ante “un grande” que nos ha dejado.

Le cuento Presidente que su partida nos sorprendió en un acto donde algo más de mil quinientos jóvenes se comprometían a levantar viejas banderas –siempre nuevas- conformando un nuevo espacio, espacio de cambio y renovación: “VALORES PARA MI PAIS”

La Diputada Nacional Cynthia Hotton los había convocado.

En “aquel” lugar… ¿se acuerda? –su primer acto público en Buenos Aires- Sí, la Federación de Box.

No es cuestión de apostar a perdedor- aprendimos de política- primero un lugar que se llene, luego se va por más. Y… la gente que lo organizó se quedó corta, Don Raúl. Había mas gente “afuera que adentro”

Como en el país, Don Raúl.

Yo pude entrar… Uno más entre el público.

Hace unos años por tratar de “imitar” su inflamada verba me quedé, quizá para siempre, sin voz.

Es que hay voces inimitables.

Pero esa “tarde noche” en que Usted se iba y un nuevo espacio nacía, Usted hubiera estado satisfecho.

En el acto había ex Legisladores, Legisladores y…futuros Legisladores. Ex Magistrados, Magistrados y futuros Magistrados. Ex Diplomáticos, Diplomáticos y futuros diplomáticos. Ex dirigentes sociales, dirigentes sociales y futuros Dirigentes. Referentes religiosos y cientos y cientos de “hombres de a pie” quienes fueron desafiados ya no a aportar su granito de arena sino a transitar la Patria con baldes, baldes de arena… o de semillas, o de esperanzas!

Y jóvenes- muchos jóvenes Don Raúl- jóvenes de todo el país que sin saber los designios de Dios vinieron para tomar la antorcha y decir, sin banderías “Somos la vida”

Sabíamos que luchaba por su vida por eso el Rabino Bergman tras su decir- que siempre es propuesta- cantó a capella la mas noble letanía.

Rubén Proietti -acción pura-contó experiencias movilizantes de Guatemala tras lo cual Cynthia convocó a al compromiso…a reconocer nuestra identidad y la identidad de los otros para construir una solidaridad sin medias tintas que nos vincule con nuestra tierra, nuestros mayores, y nuestra historia…, para volver a caminar nuestras calles sin miedo, respetar nuestros maestros, honrar a médicos y enfermeras, rescatar la ética del empresario que crea riqueza y paga sus impuestos, recobrar la dignidad del trabajo, el esfuerzo de la tierra y, en suma ganarse el pan –que no es dádiva de pocos sino derecho de todos- con el sudor de la frente (para no vivir “agachados) Cambiar nuestro decir irritado para “decir bien” del otro y de los otros -bendecir- recuperar lo perdido y comprometerse de nuevo con los “VALORES- como Usted lo hubiese dicho- PARA MI PAIS”

Esa noble mujer que hoy no puede pararse, nos hizo poner de pie.

Los bombos, aunque pocos, ya no redoblaron.

Gabriela (Michetti) fue quien dio la noticia.

Raúl, Don Raúl nos había dejado.

Se “escuchó” el silencio…

Y el aplauso pretendió ser eterno como la eternidad del bronce merecido.

Se leyeron palabras del Vicepresidente excusándose por su ausencia porque como Presidente en ejercicio debía disponer las honras a su amigo.

Ya ve Don Raúl que no se equivocó.

No se lo vio por los tribunales. Nunca habitó la supuesta mansión que… se construía en Galicia.

Vivió y partió en y desde nosotros.

Hay una juventud –que aún no ha participado- que apuesta por los valores.Ya no sólo desde lo testimonial sino, desde su compromiso de acción. Será difícil pararlos.

Gracias Don Raúl

Nos quedaron temas para hablar y sueños no concretados así que, hasta pronto… con mi gratitud

Dr. Arturo Hotton Risler

Ex Embajador de la República

EL ABOGADO DE LA LIBERTAD

La Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas de la República Argentina, ACIERA, expresa: Hay hombres que descubren el propósito para sus vidas y lo cumplen con valor, honestidad y humildad. Sin dudas, el Dr. Raúl Alfonsin fue uno de ellos.
Supo conducir al país en uno de los períodos más trascendentes de su historia, instaurando el respeto por los valores democráticos y la defensa de los derechos humanos.
Desde ACIERA nos unimos a millones de ciudadanos argentinos que hoy sienten la pérdida de un hombre de alta estima para la patria, y oramos a Dios para que la vocación que tuvo el ex-presidente por buscar puntos de encuentro y armonía social sea un legado que el todo liderazgo político pueda recibir y apreciar.
ACIERA

Gracias hermanos de ACIERA por este justo reconocimiento al Padre de la Democracia. Como bien dicen fue un gobernante íntegro, honesto. Debemos resaltar esos valores democráticos del primer presidente de la restauración del sistema republicano.
El dr Alfonsín luchó denodadamente por su vida los últimos tiempos. En otras épocas, oscuras de la Argentina, luchó por la Vida de muchos cuando reinaba la muerte. Ese es un dato fundamental dada su actuación en la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos, en momentos que muchos políticos miraban para otro lado.
Más allá del hecho histórico de la condena a las Juntas Militares del "Proceso", que violaron sistemática y absolutamente los derechos humanos fundamentales desde el Estado, la Justicia de la Democracia también condenó a los demás hacedores de la violencia de los 70: los jefes guerrilleros y a López Rega (mentor de la Triple A) que fue extraditado y murió en la cárcel.
Raúl Alfonsín, en plena Dictadura, presentaba hábeas corpus en favor de muchos conciudadanos desaparecidos, acompañado por muy pocos dirigentes como Oscar Alende, Alicia Moreau de Justo y Alfredo Bravo, y por muy pocos miembros de la Iglesia (oficial y protestante).
La masiva manifestación en su velatorio y sepelio, reflejan el reconocimiento de un pueblo a un gran estadista, por haber mantenido esos valores fundamentales hasta el final de su vida, pero también una añoranza de aquella primavera democrática que es necesario reconstruir y que Raúl Alfonsín simboliza. Hay una "demanda democrática" de la sociedad hacia sus intituciones.
Estos días veré a su hijo Ricardo y le entregaré una copia de vuestra manifestación. Les mando un fuerte abrazo en Cristo,
Hugo Turrini

LA GAMBETA POLÍTICA

Cuando el pueblo judío emprendió el Éxodo de la opresión que significó Egipto, dio nacimiento a una nueva Nación. La liberación implicaba dejar atrás un mundo de sometimiento donde la imposición conjugada con la ausencia de libertad se constituyó en un yugo que cercenaba el libre pensamiento tanto individual como colectivo. El pasaje de una tierra a la otra enarboló una nueva etapa que permitió forjar una Nación libre.
Con un escenario electoral bastante dinámico, el oficialismo ha experimentado un éxodo considerable tanto de senadores como de diputados. La pérdida del quórum propio, las reuniones mantenidas con el campo que aún no alcanzan a dar todas las respuestas en torno a las expectativas depositadas en el Gobierno, el intento por modificar el funcionamiento de la AGN –Auditoría General de la Nación- son todos resultados de una pendiente negativa en la medición de imagen que da la opinión pública sobre la institución Ejecutivo.
A río revuelto ganancia de pescadores. La oposición lo ha querido aprovechar. La posible conformación de un interbloque entre el bloque de Macri, PRO; el de Solá, Unión Peronista y el de De Narváez, Unión Celeste y Blanco sumado al nuevo bloque Santa Fe Federal que conformó Reutemann en el Senado, sin duda apresuran el trazado del mapa político. Los nuevos frentes electorales -que aprovechan el declinar de un estilo de hacer política- saben jugar a la pelota.
La pelota tiene que llegar al arco pero antes se gambetea en el campo de juego. Distintos pases y jueguitos reinan en la cancha pero sólo uno mete el gol. Hoy la oposición especula con los pases del oficialismo y gambetea cargos en vistas a llegar al arco: Octubre. La pérdida de tiempo que imprime la gambeta al partido, distrae el objetivo genuino cual es hacer un gol. Para el electorado el gol es encontrar outputs (respuestas) a los inputs (demandas que ingresan al sistema político) dejando para un segundo plano quién gambetea más limpio probando al candidato que mejor mide.
Lo cierto es lo que se espera de este éxodo en el Parlamento: el nacimiento de un nuevo país. La liberación de Egipto implicó ponderar la ética de las convicciones por encima de la ética de los intereses; mirar al pueblo del Interior de nuestro país cara a cara dejando de lado la disciplina partidaria.
Aquí está justamente el desafío mayor: trazar un horizonte de modelo de país desarrollando políticas de Estado que trasciendan al dirigente de turno. Soñar con un nuevo país implica sacrificar conversaciones vanas sobre quién será tal o cual candidato.
¿Será capaz la oposición de inaugurar una etapa productiva post kirchnerista? ¿O se especializará en el gambeteo permanente bajo una dilación temporal que frena el gol?
El Gobierno también gambetea a través de un discurso falaz alejado de las prácticas cotidianas. El discurso de la Presidenta de la Nación en la inauguración del período ordinario de sesiones legislativas se ha caracterizado por la retórica permanente que pondera en un plano hipotético ideal cómo deberían funcionar las instituciones cuando en los hechos la multiplicidad de palabras no logra ocultar la real mecánica que opera en los tejidos del poder. Abre el juego haciendo hincapié en la aceptación de resultados que emanen del Parlamento en tanto achaca la actual situación por la que está atravesando el campo a la no aprobación de la Resolución 125. Sin tener en cuenta que Proverbios 24:6 dice: “… en la multitud de consejeros está la victoria”. Los consejeros son el pueblo representado por el Congreso.
Una vez más deja entrever que las iniciativas del Ejecutivo enviadas al Legislativo deben recibir el visto bueno; de lo contrario las consecuencias serían nefastas y el Gobierno se encontraría al margen de las mismas.
Un discurso que se gloría de respetar la división de poderes e ignora la presencia del Vicepresidente de la Nación, Julio Cobos sin siquiera dirigirle una palabra ofreciéndole tan sólo un estrechamiento de manos protocolar. Un discurso que reconoce la existencia de errores en su gestión sin especificarlos. En fin, un discurso atravesado por un aparato ideológico de Estado que pulveriza todo posicionamiento al margen del mismo.
Buenos Aires, 1 de Marzo de 2009.
Gretel Ledo
Abogada - Politóloga
http://www.ledogretel.blogspot.com/

ARGENTINA: "HA LLEGADO TU HORA"

La Argentina fue dotada por Dios de una naturaleza maravillosa. Con todos los climas y producciones increíbles. Con hombres y mujeres de una gran capacidad, que triunfan en el mundo y son reconocidos por sus habilidades e inteligencia.

Pero a pesar de todas estas condiciones, que deberían exhibir a una nación próspera y feliz, nos encontramos que, teniendo posibilidad de brindar alimentos a cientos de millones de habitantes del mundo, el país tiene: pobreza, exclusión, inequidad en la distribución de la riqueza, necesidades básicas insatisfechas, desnutrición, mortalidad infantil.

A ese cóctel terrorífico se suma la intolerancia y falta de respeto entre los habitantes, el récord de muertes en accidentes de tránsito y el aumento del accionar delictivo (que se pueden relacionar pero no tiene un origen único en esas condiciones de exclusión y falta de solidaridad que cité), con el creciente aumento del narcotráfico y la corrupción en todos los niveles.

La política, la economía, la sociología, la psicología y un sinnúmero de ciencias sociales intentarán explicar las causas de tales situaciones a partir de sus diagnósticos. También intentarán elaborar el marco teórico para proveer las soluciones. Sin dudas, con argumentos sólidos, dirán muchas verdades. Pero esas verdades no serán completas. Le faltará la “Verdad”.

En una cadena de mails leí un “power point” muy famoso acerca de la situación norteamericana: la conclusión era que ellos habían cerrado sus puertas a Dios y éste, que es un caballero, se ha retirado de muchos sitios permitiendo que el hombre hiciera con toda libertad. Porque Dios siempre nos dá libertad. No somos títeres, tenemos libre albedrío. El hombre valora la razón y está bien. Pero la razón se ve obnubilada por las pasiones. Por eso, aunque no sea racional, existen las guerras, las matanzas y tantos otro flagelos que azotan a la humanidad.Esta situación la podemos trasladar a la Argentina y podemos sumarle otros “ingredientes”.

La Argentina es un país “injusto” que me hace recordar la sentencia del profeta Amós: “Los que convertís en ajenjo el juicio y la justicia echáis por tierra...” (5:7) o “sé que afligís al justo , y recibis cohecho (coima!!) y en los tribunales hacéis perder su causa a los pobres...."”(5:12).Dios ha sido desplazado por la idolatría manifestada en el amor al dinero, el sexo desenfrenado, la fama, la práctica ocultista. Pero estas cosas , no satisfacen al hombre. Solo deleitándonos en el Señor, él concederá las peticiones de nuestro corazón (Salmo 37:4).

Digo en una vieja chacarera, que compuse en 1989, “tenemos hoy los creyentes todos una gran misión: con palabras y con hechos, ser la luz de la nación”. Tenemos responsabilidad en ello. Dios nos manda a humillarnos, a arrepentirnos y promete sanar “nuestra tierra”(2 Crónicas 7:14). Dios nos pide que nos esforcemos y seamos valientes, que cumplamos su ley (Josué 1:6 y 8). Dios quiere a un pueblo de pie, viviendo cada día la experiencia del Espíritu Santo, la experiencia genuina y no la emoción de lo “mágico”. Dios también quiere a un pueblo de rodillas, buscando su rostro como el ciervo busca por las aguas (Salmo 42). Que extienda su mano al prójimo (al más próximo), comenzando por el hermano, por el que tiene a su lado en el templo . Que extienda su mano hacia otros hermanos en Cristo con quienes tenemos diferencias doctrinarias, pero coincidencias fundamentales con el fondo. Y, de esta manera, extienda su mano al que está lejos del Evangelio . Argentina tiene futuro: se llama Jesús.

Dr Hugo Turrini

ACTO EN SAN MARTÍN

Con los Dres. Ricardo Alfonsín y Hugo Turrini

En un espacio con tanta historia y proyecto radical como lo es el de Eduardo Zimerman, se llevó a cabo un acto de fin de año en San Martin. Volvimos convencidos que estamos en buen camino sirviendo al reencuentro radical y a noveles incorporaciones que ya se notan y debemos responderlas promoviendo mejores escalones de participación. Es el caso de Turrini que tiene mucho para aportar.

FUENTE: Blog del licenciado Ricardo Campero, secretario de Comercio Exterior y embajador ante la ALADI durante la presidencia de Raúl Alfonsín.

http://ricardocampero.blogspot.com/

LA POLÍTICA COMO MISIÓN

Entrevistamos a Marcos Hilding Ohlsson. Imperdible!!!!

1) Cuál es tu testimonio de Fe? Qué experiencia de tu andar con Cristo, te gustaría comentar?
En breve, me crié en una familia cristiana (mis padres se convirtieron en 1987), pero por más que creía que había un Dios, vivía como si no estuviese. La religión me parecía aburrida e hipócrita, pero a los 16 años conocí unos jóvenes que vivían apasionados por Jesús y eso me descolocó. Igualmente seguía en la mía, pensando que era "buen pibe" sin importarme demasiado las cosas de Dios. Pero a los 17 años me fui de vacaciones con mis amigos y después de una semana de salir todas las noches y emborracharme, sentí un terrible vacío. Mientras volvía en el colectivo, con una terrible resaca, me preguntaba si eso era todo en la vida: salir, divertirme, estudiar, trabajar, nacer y morir. Mientras miraba el cielo y las estrellas mis pensamientos se dirigieron a Dios, que El existía y había creado este mundo increíble y yo nunca le había dado importancia. Fue en ese momento que me di cuenta lo insignificante que soy yo y lo grande que es El, y tuve una fuerte convicción de que estaba en falta. En falta porque no lo reconocía como Dios, no lo honraba como tal y me importaba más lo que decían los hombres que lo que decía El. Ahí me di cuenta que yo soy un terrible pecador, pero Dios un gran salvador. No vi luces, no tuve una experiencia mística sobrenatural, pero mi vida cambió. Empecé a leer la Biblia y me apasioné, encontré la razón de mi existir, y desde ese día mi mayor objetivo en esta vida es honrar a Dios en todo lo que hago y contarle al mundo entero sobre Jesús.
2) Por qué te interesó la economía de un modo especial?
De chico me habían dicho que Argentina era el granero del mundo, de que éramos potencia mundial, pero cuando crecí empecé a ver que en mi país había miles de pobres y grandes injusticias, mientras que en otros países había más riquezas. Entonces decidí estudiar economía para entender porque hay países ricos y otros pobres, y como se puede hacer para mejorar la calidad de vida de la gente.
3) Cómo fue que pasaste del sector privado a trabajar en la política?
Trabajé por casi cuatro años como analista económico, pero empecé a ver que el problema en Argentina no era económico, sino político. Así que, mientras trabajaba, colaboraba con ONGs que buscaban mejorar la política desde afuera, sin meterse en los partidos. Pero después me fui medio año a Sud África a predicar y un año a Suecia a estudiar un Master en Economía Internacional. Al ver otros países confirme que Argentina tenía mucho para mejorar y que se podría lograr. Ahí avivo el sueño de ver un país distinto y decidí volver a trabajar en la política.
4) Podrías comentarle a los lectores de Cristianos en política, cómo te transformaste en un político autofinanciado?
Comencé a trabajar en el Foro Republicano, una ONG política, pero con una metodología novedosa para Argentina: la de político autofinanciado, ya que yo conseguí mi propio financiamiento. Convoqué a mis amigos, amigos de mis padres, conocidos y les dije que iba a dedicarme a la política. Todos respondían que era muy bueno que gente joven, preparada y honesta se dedique a la política y ahí les pedí que me apoyen. Que me apoyen no solamente con una palmada en la espalda sino también financiera mente, desde $20 por mes. Además que hagan una reunión con 15 personas en su casa, así podía conseguir más apoyo. Así que fui casa por casa contándoles a la gente del proyecto y el sueño de un país distinto. No voy a negar que al principio fue incomodo, pero al estar convencido de la importancia seguí adelante y muy contento porque conseguí el apoyo para sustentarme y poder dedicarme a la política, de una manera honesta e idealista, con el compromiso hacia la gente que me apoyaba. También fue un excelente entrenamiento, porque tuve que reunirme con mucha gente de pensamientos muy diversos.
5) Cuál es tu actividad actual?
Ahora estoy asesorando a la Diputada Nacional Cynthia Hotton, analizando el impacto económico de los proyectos que se tratan en la Cámara de Diputados y también en la comisión de Turismo. También trabajo en el armado político.
Sigo trabajando en el Foro Republicano, con la visión de reformar los partidos políticos, para que la política se haga de abajo para arriba y de esta manera miles de ciudadanos honestos puedan participar de una manera idealista en política. Ahí soy editor del periódico mensual "Foro Republicano".
Además estoy enseñando economía en ESDEADE y en la Universidad de Belgrano, y estoy trabajando en un proyecto de investigación de ESEADE en la Cava, para ver como funcionan las instituciones en las villas.
6) Cuáles son tus objetivos como ciudadano y político?
Como ciudadano vivir en un país libre y justo. Donde la gente controle a los políticos y no los políticos a la gente. Que millones de argentinos empiecen a participar de la vida pública, para que las minorías organizadas no sigan aprovechándose de las mayorías desorganizadas. Mi objetivo es que haya oportunidades para todos, para que se elimine la pobreza.
Como político mi objetivo es lograr cambiar la forma de hacer política en Argentina, que se haga de abajo para arriba. Quiero empezar por las bases mostrando que se puede hacer algo distinto, por eso voy a ser pre-candidato a concejal de San Isidro.
7) Qué mensaje le dejarías a los jóvenes cristianos que desean involucrarse en política?
Que ahora es el momento. Que se animen a meterse en un campo muy difícil, que va a haber mucho trabajo, que van a haber muchas tentaciones, que va a costar mantener las convicciones, pero que podemos hacer historia. Estoy convencido de que podemos lograr el cambio, podemos utilizar las nuevas herramientas tecnológicas, el nuevo despertar cívico que hay en la sociedad, el hartazgo por las formas corruptas de la política tradicional, pero más que nada porque veo que se levanta una generación de jóvenes que no van a transar con el poder sino que se mueve por convicciones. Así que los animo a que se metan en política, pero sean muy exigentes, no dejen que les impongan las formas corruptas de hacer política.

GRACIAS MARCOS!

FELÍZ DÍA DE LA DEMOCRACIA!!!!

Hoy es un día muy especial para todos los argentinos, sin distinción de banderías. Para todos los que amamos a nuestro país, los que amamos la paz, la justicia, la ley.
Hace veinticinco años comenzaba un ciclo de estabilidad democrática como hacía décadas no se daba en nuestra tierra.
Luego de años en que predominaron las negativas irreductibles, las oposiciones sangrientas, los "anti" de un lado y del otro, la violencia generalizada, la falta de apego a la Constitución Nacional, la censura, la tortura, en definitiva: la muerte, comenzó una larga transición. Ese 30 de octubre de 1983 renacían la esperanza y la alegría. Un pueblo callado, apático, triste, con las heridas abiertas del accionar de la guerrilla, el golpe de Estado, la represión ilegal y la muerte de sus jóvenes en nuestras Islas Malvinas, despertaba y volvía a ganar las calles...y volvía a sonreir... y volvía a cantar...
El primer presidente constitucional de esta nueva Argentina fue el Dr. Raúl Alfonsín quien, más allá de sus aciertos y errores, más allá de las ideología políticas, es reconocido como el mandatario que logró, con el esfuerzo de la inmensa mayoría de los argentinos, la consolidación del sistema democrático. Además de un sistema, un estilo de vida en donde se dan el debate racional de las ideas, el disenso, la construcción colectiva.
La Democracia tiene muchas cuentas aún pendientes. Hubieron avances y retrocesos. Pero está más viva que nunca y requiere del sacrificio y la participación desinteresada de todos nuestros compatriotas.
Como cristiano, como argentino, como hombre del derecho y la educación, como hijo, esposo y padre, quiero dar gracias a Dios porque, más allá de nuestras constantes torpezas, nos ayudó a consolidar esta forma de gobierno, este encuentro de todos los argentinos; nos sostuvo para superar crisis de todo tipo. Sentimos en nuestro corazón una gran carga por nuestra amada Patria por eso queremos humillarnos, una vez más, para llegar con toda oración y súplica al Trono Celestial y pedir que nos sostenga, para que bendiga al pueblo, para que el Espíritu Santo se pasee desde Ushuaia a la Quiaca, desde la cordillera hasta el mar, tocando corazones , llamando al arrepentimiento, poniendo sed y hambre de Dios, sed y hambre de Justicia. Que nunca más la muerte se imponga sobre la vida. Que no tengamos más niños que mueran de hambre. Que quienes violen las leyes reciban su merecido. Que bendiga y abra los ojos y corazones de nuestros gobernantes para hacer el bien. No dejemos de dar gracias y no dejemos de suplicar, en el nombre de Jesús.
Feliz Día de la Democracia!! !!!!!!!!! !!
Dr. Hugo Turrini

DERECHO O LATROCINIO

Una vez más, me toca levantarme una mañana y orar a Dios por nuestro país, por su gente, por la Democracia que supimos conseguir, por nuestro gobernantes.
Una vez más, sé que más allá de la ideología del grupo gobernante debo defender las instituciones y la voluntad de la mayoría. Lo seguiré haciendo. Es mi deber de ciudadano. Pero también es mi deber: alertar al gobierno. La presidente debería ser la primera en bregar por la paz social y el reencuentro de todos los argentinos. Como en el conflicto con el campo, una vez más, me ha defraudado.
El mundo vive un momento de zozobra por la crisis norteamericana. La Argentina, habituada a dichas crisis, parecía con el "cuero duro" y con una experiencia (por cierto tristemente envidiable por la gran potencia), que le permitiría seguir su camino sin perturbarse demasiado. Sin embargo, el propio gobierno, legítimo en su origen, democrático y constitucional en sus formas, se ha encargado en hacer tambalear la estabilidad económica, que es decir lo mismo que la paz social y las instituciones que nos pertenecen a todos los argentinos. Instituciones que durante veinticinco años han demostrado solidez más allá de los avatares.
Y sí, debemos orar. Dios nos oye. Dios nos ama. Dios nos acompaña. Hace milagros. Pero no podemos cruzar el semáforo en rojo y esperar que Dios "obre". En algo tenemos que colaborar!!!
El inconcebible "manotazo" sobre las jubilaciones privadas, sobre los fondos de las AFJP, como medida de protección de nuestros queridos jubilados (presentes y futuros), me hacen recordar a la venta de YPF con el mismo sublime objetivo. Existe un hilo conductor a pesar que cambien los gobiernos: concentración y perpetuidad del poder, corrupción, despojo al pueblo... Algunos son privatistas y otros estatistas, pero la soberbia, la injusticia, la mentira, la patota y otros ingredientes, se repiten.
Las AFJP han demostrado, fuertemente controladas por un sistema rígido difícil de transgredir, que pueden tener rentabilidad y proteger y hacer crecer el dinero de los futuros jubilados. Utilizar el argumento del cobro de comisiones o la baja rentabilidad en un momento de crisis mundial como pretexto de "reestatizar", constituyen uno de los manejos políticos más ruines y elementales, en medio de una gran desinformación de la gente y el extraño silencio cómplice de gran parte de los medios.
Un nuevo "corralón" se avecina. El Estado , con el objetivo de tapar agujeros fiscales que serán gravisimos, no duda en poner en riesgo el derecho de propiedad, en manosear la voluntad de aquellas personas que optaron el año pasado por el sistema de capitalización, en sepultar (si queda algo) la credibilidad y la llegada de inversiones ante la inseguridad jurídica. Las AFJP no fueron más eficaces porque el mismo Estado (con Cavallo en el 2001, Duhalde y Kirchner luego, y ahora Cristina) les impusieron la inversión en títulos públicos, cuya cotización es manipulada por índices falsos. Creo que la mejor jubilación está dada por un buen trabajo en el presente; por la generación de riqueza y su justa distribución. Todo en el marco de reglas claras e inmutables de forma intempestiva. Como en la crisis del campo, nos queda el Congreso. Parece que esta vez no estará el "voto no positivo" de Cobos. De cualquier manera, espero que se dé un debate profundo y se develen muchas verdades hasta ahora solapadas.
Vuelve a mi memoria un versículo (Isaías 61:8): Dios ama el Derecho y aborrece el latrocinio.
Dr. Hugo Turrini

GATILLO FÁCIL INTRAUTERINO

"Mi embrión vieron tus ojos, y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas. Sin faltar una de ellas." (Salmo 139:16)

En la Facultad de Derecho repetíamos una célebre frase: "No todo lo lícito es moral".
La interrupción del embarazo autorizada por el Tribunal de Familia de Bahía Blanca, en base al artículo 86 inciso 2 del Código Penal, parece , al menos, legal. Aunque, cuando se incluyó al Pacto de San José de Costa Rica (Convención Americana sobre Derechos Humanos) en el artículo 75 inciso 22 de la Constitución Nacional, a través de la reforma de 1994, se le dio entidad constitucional a un tratado que sostiene que la vida se origina con la concepción y desde allí es protegida por la ley (lástima que el mismo tratado dice que esto ocurre "en general"). Es debatible si la norma constitucional, de mayor jerarquía, deroga el inciso 2 enunciado que establece que no es punible el aborto realizado ante un embarazo fruto de una violación a una mujer idiota o demente (digamos, con deficiencias o retraso mental).
De cualquier manera dicho inciso es contrario al Derecho Natural. Si se indaga en los fundamentos de esa posibilidad de aniquilar al hijo de una mujer con otra capacidad mental, se termina en una concepción aberrante.
Francis Galton, primo de Charles Darwin, colaboró con su pariente, con quien tenía un notable parecido físico, pero le opone a la idea de "selección natural", el concepto de "selección artificial" para mejorar la raza y favorecer la evolución, que por la, digamos, torpe solidaridad humana se retrasaba al protegerse y ampararse a los más débiles ( o inútiles). Aquí, el padre de la eugenesia cuyos "sublimes" conceptos sirvieron a los asesinos designios de Adolf Hitler y su idea de la "raza superior". Tales prejuicios discriminatorios son los que sustentan el artículo 86 inciso 2 del Código Penal Argentino.
En este caso de Bahía Blanca, donde un matrimonio solicitó adoptar a la criatura, la chica tiene una maduración de una niña de diez años. Como si a una niña de diez años no le gustaría ser mamá y acunar a su hijito!! No existe discapacidad para ello. No existe discapacidad para amar a un hijo!!
Se me ocurre, conociendo la cultura judía en épocas de Jesús, que María no tenía mucha más edad.
Las decisiones relacionadas con la despenalizació n o legalización del aborto son, sin dudas, las consecuencias de la irresponsabilidad del Estado, que a través del Derecho debe tutelar a los seres más débiles (aquí, la madre violada y la criatura), y la despreocupació n de toda una sociedad. Es más trabajoso educar, contener, ayudar médicamente, alimentariamente, favorecer una adopción rápida y práctica... que autorizar la muerte. Se atacan las consecuencias, no las causas. Se pena a un inocente, no al culpable.
La ciencia hoy es inobjetable: desde que el óvulo es fecundado por el espermatozoide, hay vida. Hay una carga genética única. Hay un ser humano, que debe ser defendido.
Para reducir la delincuencia hay también muchos caminos; algunos son trabajosos y tienen que ver con la incorporación de los excluidos. La otra solución, extrema, es el "gatillo fácil" por el que se condena a morir a chicos pobres.
El aborto, legalizado, significaría dar lugar a un gatillo fácil intrauterino, símbolo del desinterés... .
Específicamente el caso de Bahía Blanca se asemeja a un pequeño y póstumo triunfo hitleriano.

Dr Hugo Turrini